Ibadah Zakat Adalah Ibadah Sebagai Bentuk Rasa Titik-titik Kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Zakat termasuk salah satu bentuk ibadah kepada Allah dan salah satu bentuk syukur kepada Allah. Orang yang membayar zakat merupakan salah satu contoh orang yang bersyukur kepada Allah dengan mengeluarkan sebagaian harta kepada orang yang berhak menerima zakat. Membayar zakat dalam agama islam merupakan rukun islam yang keempat.
Hukum membayar zakat dalam islam bagi orang yang sudah tergolong kedalam orang yang muzakki zakat adalah wajib. Zakat terdapat beberapa jenis.
Kafdar zakat mal atau zakat harta adalah 2,5 dari total harta yang dimiliki. Sedangkan kadar zakat fitrah adalah 1 sha' makanan pokok .
Pelajari lebih lanjut. Materi tentang perhitungan jumlah harta yang wajib dikeluarkan zakat, di link brainly.co.id/tugas/24794280# Materi tentang orang yang berhak menerima zakat fitrah, di link brainly.co.id/tugas/24743367# Materi tentang kaitan zakat dan rukun iman serta penjelasan manfaat membayar zakat, di link brainly.co.id/tugas/24865669# Materi tentang kaitan zakat dengan menumbuhkan sikap peduli terhadap sesama, di link brainly.co.id/tugas/24741143# Materi tentang dalil perintah membayar zakat beriringan dengan perintah mendirikan zakat, di link brainly.co.id/tugas/24744932#.
Mata pelajaran : Agama.
Karena menjadi wirausahawan sesungguhnya hanya membutuhkan keberanian secara pribadi untuk kemudian menciptakan karya bernilai ekonomi tinggi melalui proses kreativitas dan inovasi. Nilai ibadah yang luas, dimana bukan hanya terkait dengan aspek ritual saja dapat menjadi motivasi utama untuk membangkitkan semangat berbisnis.
Secara harfiah ibadah berarti bakti kepada Allah swt, sebab didorong dan dibangkitkan oleh aqidah atau tauhid. Berbisnis menjadi bagian pentig dari ibadah, sehingga jalan yang ditempuh seyogyanya juga sesuai dengan ajaran Islam itu sendiri.
Islam memandang penting semua itu agar manusia bisa dengan lebih mudah menjalankan bentuk ibadah-ibadah lainnya seperti memberi nafkah terhadap keluarga, menyantuni anak yatim, membayar zakat dsb. Nilai-nilai kejujuran (shiddîq), ‘amânah (dapat dipercaya), fathânah (kecerdasan), tablîg (komunikatif) merupakan pilar utama yang harus dimiliki oleh seorang wirausaha. Sebagai pelaku bisnis dan juga rasul, Nabi Muhammad saw tak henti-hentinya menghimbau umatnya untuk berwirausaha guna mencari rezeki Allah yang halal. Lebih lanjut Rasululah saw menyatakan dengan sabdanya “kaada a-faqru an yakuuna kufran” yakni kemiskinan bisa membawa orang kepada kekufuran.
Berarti bahwa kemiskinan bisa menjadi ancaman terhadap iman, bahkan dalam banyak kasus seorang muslim berpindah keyakinan karena alasan kebutuhan ekonomi.
Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) Maqam Ibrahim; barangsiapa memasukinya (Baitullah), menjadi amanlah dia; mengerjakan haji menuju Baitullah adalah kewajiban manusia terhadap Allah, (yaitu bagi) yang sanggup mengadakan perjalanan ke sana, barangsiapa kafir, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (dan tidak butu) pada seluruh alam. Ada “Tata cara protokoler” yang ditetapkannya, akan tetapi pasti menimbulkan tanya atau bahkan tawa, jika bekal yang di bawa tidak cukup, betapa tidak, para tamu diminta mengelilingi rumah, mondar-mandir antara dua bukit, melontar dengan batu-batu kecil, mencium batu hitam, pakaian yang dikenakan pria tidak boleh berjahit, alas kaki jangan menutup mata kaki, dan bila pakaian telah dikenakan, jangan lagi berhias, bersisir, atau menggunting kuku, mencabut bulu pun bila dilakukan terkena denda, apalagi bercumbu, membunuh binatang, atau mencabut tumbuhan.
Takwa adalah nama bagi kumpulan simpul-simpul keagamaan, mencakup, antara lain: pengetahuan, ketabahan, keikhlasan, kesadaran akan jatidiri, serta persamaan manusia dan kelemahannya di hadapan Allah swt. Menarik untuk dihayati bahwa QS al-Ma’idah/05:03 di atas mengaitkan antara keputusasaan orang kafir, dan larangan takut kepada mereka dengan kesempurnaan agama Islam.
Sungguh wajar bagi setiap muslim untuk bercermin, menatap diri pada hari raya kesempurnaan agama itu, dan bertanya: “Telah sesuaikah sikapnya dengan ajaran Islam? Hari ini usai sudah ibadah haji, para jama’ah telah bersiap kembali, ada pesan Allah yang bermula tertuju kepada mereka yang baru saja menyelesaikan ibadah haji, namun ditujukan pula kepada seluruh kaum muslimin, bahkan diamalkan secara populer walau hanya setengah maksudnya oleh hampir semua muslim. Ayat ini terlihat dalam QS al-Isra’/17:18, demikian juga tentunya bagi mereka yang berusaha memperoleh kebajikan duniawi dan ukhrawi.
Kata mereka, kebajikan duniawi meliputi: afiat, rezeki yang memuaskan, rumah luas, kendaraan menyenangkan, pasangan cantik/gagah, ilmu bermanfaat, amal shaleh, nama harum, dan sebagainya. Sungguh wajar bagi setiap muslim untuk bercermin, menatap diri pada hari raya kesempurnaan agama itu, dan bertanya: “Telah sesuaikah sikapnya dengan ajaran Islam?
Hadits Imam Muslim dari Abu Dzar, Rasulullah menyatakan bahwa jika tak mampu bersedekah dengan harta maka membaca tasbih, takbir, tahmid, tahlil dan melakukan amar ma’ruf nahi munkar adalah sedekah. Menolong, membantu dan membina kaum dhuafa maupun mustahik ke arah kehidupan lebih sejahtera, sehingga mereka dapat memenuhi kebutuhan hidupnya, terhindar dari kekufuran, memberantas sifat iri, dengki dan terjaga dari martabatnya ketika melihat orang kaya yang berkecukupan tidak Perwujudan keimanan kepada Allah SWT, mensyukuri nikmat, menumbuhkan akhlak mulia, ketenangan hidup sekaligus mengembangkan harta yang dimilikinya.
Jika dihubungkan dengan harta seperti tanah, binatang dan yang lain, ia berarti pembekuan hak milik untuk kegunaan tertentu (Ibnu Manzhur:9/359). Justru sebaliknya, uang tersebut akan berkembang melalui investasi yang dijamin aman, dengan pengelolaan secara amanah, yakni bertanggungjawab, professional dan transparan. Misi utamanya adalah menyelenggarakan program pemberdayaan masyarakat yang berbasis kewirausahaan social secara terintegrasi dan berkelanjutan hingga menjadi pengusaha mandiri.
Agama Islam memerintahkan pemeluknya memiliki sifatmalu karena dapat meningkatkan akhlak seseorang menjadi tinggi. Melalui sifat malu, seseorang akan berusaha mencari rezeki yang halal dan merasa menyesal jika tidak bisa melakukan kebaikan setiap hari. Apabila seseorang hilang rasa malunya, secara bertahap perilakunya akan buruk, kemudian menurun kepada yang lebih buruk, dan terus meluncur ke bawah dari yang hina kepada lebih hina sampai ke derajat paling rendah. Rosulullah SAW bersabda,’’ Sesungguhnya Allah apabila hendak membinasakan seseorang, Dia mencabut rasa malu dari orang tersebut.
Apabila sifat amanah sudah dicabut darinya maka tidak akan didapati dirinya kecuali sebagai pengkhianat dan dikhianati. Kalau rahmat sudah dicabut darinya, tidak akan kamu dapati kecuali terkutuk yang mengutuk.
Apabila terkutuk yang mengutuk sudah dicabut darinya, maka akhirnya dicabutlah ikatan keislamannya.''. Sudah seharusnya sebagai insan yang beriman dan bertakwa harus selalu menjaga marwah dirinya dan menjaga dari perasaan malu jika melakukan perbuatan yang tidak pantas, meskipun tidak dilihat oleh orang lain, karena sedikit banyak akan membawa pengaruh dari kwalitas keimanan seseorang.
Sifat pertama, rasa malu kepada diri sendiri ketika sedikit melakukan amal saleh dihadapan Allah dan kebaikan untuk umat dibandingkan orang lain. Rasa malu ini mendorongnya meningkatkan kuantitas amal soleh serta pengabdian seseorang kepada Allah SWT dan umat manusia.
Bandar Lampung: Banyak hikmah yang perlu dipahami oleh umat Muslim dalam menjalankan ibadah puasa pada bulan suci Ramadan. “Jika seseorang yang sedang menjalankan ibadah puasa bisa memahami dan mengabil hikmah dari ibadah puasa, maka dia akan menjadi pribadi Muslim yang selalu bersyukur,” kata Abdul Qodir Zaelani, dosen Fakultas Syari’ah IAIN Raden Intan, Lampung, Kamis (25/6/2015). Dalam menunaikan ibadah puasa, kata dia, seseorang yang sedang berpuasa bisa merasakan langsung bagaimana penderitaan orang lain yang berkekurangan sehingga bisa menumbuhkan rasa empati dan simpati lalu muncul dalam dirinya untuk bersyukur. Dia menjelaskan pada saat seseorang berbuka puasa ada rasa bahagia yang muncul karena sehari penuh telah menahan lapar, haus, dan menahan dari hal-hal yang dapat membatalkan puasa.
Hal itu, merupakan bentuk nikmat dari Allah SWT yang perlu disyukuri oleh setiap orang yang menunaikan ibadah puasa sebagaimana yang disabdakan Nabi Muhammad yang diriwayatkan Ibnu Jarir, “Salat adalah bentuk syukur, puasa adalah syukur, semua kebaikan yang dilakukan adalah bentuk syukur kepada Allah dan sebaik-baik syukur adalah pujian,” jelasnya. Menurutnya, menjadi pribadi Muslim yang selalu bersyukur yaitu dengan cara selalu meningkatkan amal ibadah, baik ibadah hati, lisan maupun badan dan menjalankan ibadah puasa dengan penuh keimanan dan ketakwaan serta mengharapkan ampunan atas dosa-dosa yang telah dilakukan. Aisyah berkata, “Kenapa Anda melakukan semua ini wahai Rasulullah?
padahal Allah telah mengampuni dosa sebelum dan sesudahnya” Beliau menjawab, “Apakah tidak boleh aku menjadi hamba yang bersyukur”. Bulan Ramadan ini, kata dia, bisa dijadikan sarana untuk lebih meningkatkan rasa syukur kepada Allah dengan cara terus meningkatkan kualitas puasa dan dalam meningkatakan kualitas keimanan dan ketaqwaan kepada Allah.
