Pengertian Waqaf Lazim Dan Contohnya. Contoh Waqaf Muraqabah / Mu’anaqah terdapat dalam surat Al-Baqarah ayat 2 :. Contoh waqaf jaiz terdapat pada surat Az-Zukhruf ayat 35 :.
Apabila pada ayat Al Qur’an terdapat tanda waqaf (قال), lebih baik diutamakan untuk berhenti pada kata yang terdapat tanda tersebut. Apabila terdapat tanda waqaf (س), maka yang harus di lakukan yaitu berhenti sejenak sehingga memutus bacaan tetapi tidak diperbolehkan bernafas.
Tanda waqaf lainnya, nаmun jarang ditemui аntаrа lаіn :. Selama tidak menemukan alasan untuk berhenti atau kita kehabisan napas karena panjangnya suatu ayat, maka kita meneruskan bacaan.
Untuk bisa membaca Kitab Suci dengan baik dan benar perlu mengetahui ilmu tajwid termasuk di antaranya mengenal macam-macam waqaf dan washal. Tanda waqaf dan washal ѕеrіng sekali disebut dеngаn nama tanda-tanda waqaf.
Waqaf Taamm (وَقَفْ تام) – Wakaf уаng sempurna. Sebab tempat berhentinya tіdаk berkaitan dеngаn ayat atau makna ѕеbеlum maupun sesudahnya.
Waqaf Hasan yaitu mewaqafkan atau memberhentikan bacaan tanpa mempengaruhi dari arti dan ayat sesudahnya. Waqaf Qabilah yaitu mewaqafkan atau memberhentikan bacaan secara tidak sempurna / berhenti di tengah-tengah ayat.
:strip_icc():format(jpeg)/kly-media-production/medias/925044/original/062169100_1436518622-bocah_7_aquila-style.jpg)
Liputan6.com, Jakarta - Dalam membaca Al Quran, terdapat aturan-aturan yang harus diataati supaya ibadah tersebut bisa berpahala sempurna. Bagi kamu yang belum paham tentang tanda waqaf dalam Al Quran dan artinya, berikut Liputan6.com rangkum tanda waqaf dalam Al Quran dan artinya yang harus kamu pahami biar bacaan Al Quranmu semakin baik dan benar.
Saat kita membaca Al-Qur’an, tentu sering menemukan adanya tanda seperti ( لا) , ( ج), صلى , dan tanda-tanda lainnya pada ayat Al Qur’an. Cara membaca ayat yang bertanda waqaf sangat ditentukan oleh jenis waqafnya.
Waqaf menurut bahasa mempunyai arti berhenti atau menahan. Sedangkan menurut istilah (ilmu tajwid) pengertian waqaf adalah berhenti sejenak ketika membaca suatu lafadz atau kalimat yang terdapat tanda waqaf guna mengambil nafas untuk melanjutkan kembali bacaan ayat selanjutnya.
Sehingga tidak mempengaruhi makna dari suatu ayat yang tengah dibaca. Yaitu mewaqafkan / memberhentikan bacaan tanpa mempengaruhi dari arti dan ayat sesudahnya.
Usahakan untuk menghindarinya, karena ketika berhenti di sini, lafadz dan arti yang kita jadikan waqaf tersebut masih berkaitan dengan lafadz dan arti sesudahnya. Sehingga bisa membuat arti yang berbeda pula pada suatu bacaan.
Jika terdapat tanda waqaf ini di tengah ayat, maka tidak diperbolehkan berhenti. Tetapi jika tanda waqaf ini berada di akhir ayat maka diperbolehkan berhenti. Contoh Waqaf La Washal terdapat dalam surat An-Nahl ayat 32 :.
Contoh waqaf lazim terdapat dalam surat Al-An’aam ayat 20 :. Waqaf ini akan selalu muncul sebanyak dua kali, dan kita harus berhenti disalah satu tanda waqah tersebut. Saktah (ساكته) tanda waqaf ( س) "Berhenti sejenak tanpa bernafas". Jadi apabila terdapat tanda waqaf tersebut, maka anda harus berhenti sejenak sehingga memutus bacaan tetapi tidak diperbolehkan bernafas.
Apabila menjumpai tanda waqaf, kita boleh berhenti atau melanjutkan. Contoh Waqaf Waslu Ula terdapat pada surat Az-Zukhruf ayat 44 :.
Tanda waqaf lainnya, namun jarang ditemui antara lain :. Apabila tedapat tanda waqaf ini dianjurkan untuk berhenti daripada melanjutkan. Apabila pada ayat Al Qur'an terdapat tanda waqaf ini, diutamakan melanjutkan bacaan.
Jika huruf terakhir berharakat sukun (mati), maka membacanya tida ada perubahan sama sekali. Maka cara membacanya dengan mematikan huruf yang terletak di akhir kalimat tersebut, dengan dipanjangkan sedikit antara dua sampai empat harakat. Ketika berhenti di akhir kalimat, tetapi huruf akhirnya berharakat fathah tanwin ( ً ), maka cara mewaqafkan bacaan tersebut dengan membaca harakat fathahnya saja sebanyak dua harakat.
Sehingga ketika berhenti bacaannya menjadi bacaan mad ‘iwadh. - atau akhir suku kata terdiri dari Alif maqshurah dan sebelumnya berharakat fathah tanwin [ ـً ى ] dibaca fathah [ ـَ ى ], seperti : مُسَمًّى dibaca = مُسَمَّى. Hamzah di akhir kata yang ditulis di atas waw [ ؤ ] dimatikan bila waqaf, dan dibaca pendek bila washal, seperti : يَـتَـفَـيَّـؤُا dibaca يَـتَـفَـيَّـأْ.
