Apakah Yang Dimaksud Tadarus. Tadarus adalah kata yang berasal dari bahasa arab namun telah diserap oleh bahasa Indonesia. Di dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata ‘tadarus’ diartikan sebagai pembacaan kitab suci al-quran secara bersama sama khususnya dalam bulan puasa.
Dari segi etimologi, kata tadarus berasal dari kata bahasa arab yakni Tadaarusun. Adapun tadaarusun berasal dari kata darasa yang berarti belajar.
Kata tadarus sering disandingkan dengan Al-quran, maka tentu maknanya adalah saling mempelajari atau saling mengkaji Al-quran. Tadaarus al-quran harus dibedakan dengan tilawah (tilaawatul qur’an) karena inti dari tadarus adalah mengkaji atau mempelajari isi dari al quran.
Jika al-quran hanya sekedar dibaca tanpa membahas atau mempelajari dan mengkaji artinya maka kegiatan tersebut adalah tilawah bukan tadaarus.
Dikutip dari Majalah Madrasatul Qur an Times Edisi 1: Keutamaan Tadarus Al Quran yang ditulis HM Mujab, MTh, Ph.D, kata tadarus berasal dari kata darasa (دَرَسَ) yang memiliki arti belajar. Kemudian disisipi huruf ta (ت) pada awal kata yang mengubah arti menjadi mempelajari bersama.
Dalam hadist, Rasulullah SAW dikisahkan tadarus Al Quran bersama malaikat Jibril. Artinya: "Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan, dan beliau bertambah kedermawanannya di bulan Ramadhan ketika bertemu dengan malaikat Jibril, dan Jibril menemui beliau di setiap malam bulan Ramadhan untuk mudarosah (mempelajari) Al Quran.". Tadarus adalah momen yang tepat untuk menjaga hafalan Al Quran. Kegiatan ini bisa dilakukan karena ada orang lain yang akan menyimak dan mendengarkan bacaan hafalan kita.
Saat tadarus jangan lupa memperhatikan, menggali, dan mendalami makna ayat-ayat Al Quran. Tadarus Al Quran dapat dimanfaatkan untuk menjalin dan mempererat ukhuwah islamiyah antar muslim. Interaksi sosial juga dapat membentuk pendidikan akhlaqul karimah, sesuai firman Allah dalam surat Ali 'Imran ayat 164,. Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu, mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata.".
Yang dimaksud dengan TADARUS adalah kegiatan membaca ayat-ayat dari kitab suci Al-Quran yang dilaksanakan secara bersama-sama dan umumnya pada hari-hari dalam bulan Ramadhan. kata TADARUS ini sendiri mengakar pada kata bahasa arab yakni DARASA YUDRUSU yang kurang lebih maknanya adalah meneliti, mengkaji, mempelajari, mengambil hikmah/pelajaran dan sebagainya. Darasa ini kemudian ditambahkan dengan huruf TA’ pada bagian depan. Tadaurus di Indonesia lekat dengan tradisi yang umum dilakukan umat muslim pada bulan puasa. Meski sebenrnya di luar Ramadhan pun banyak yang melakukan tadarus.
Sebagai bagian dari. , melaksanakan tadarus tentu dapat mendatangkan banyak manfaat, apalagi jika tadarus tadi rutin diamalkan selama bulan Ramadhan.
Adapun salah satu manfaat tadarus ialah membuat amalan pahala yang kita dapatkan menjadi berlipat ganda sebagaimana isi hadist Rasulullah berikut ini:. “Setiap amalan kebaikan yang dilakukan oleh manusia akan dilipatgandakan dengan sepuluh kebaikan yang semisal hingga tujuh ratus kali lipat…” (HR.
Bukhari dan Muslim).
Berdasarkan pengertian diatas dapat ditarik kesimpulan bahwa Tadarus adalah membaca, mempelajari dan menelaah bersama-sama serta mengaktualisasikan kandungan isi Al-Qur’an. Tadarus Al Quran berarti membaca, merenungkan, menelaah, dan memahami wahyu-wahyu Allah SWT yang turun pertama kali pada malam bulan Ramadhan.".
Al-Hafidz Ibnu Hajar berkata : Hadis yang menjelaskan bahwa mengeraskan bacaan al-Quran di malam hari adalah bagus, namun selama tidak mengganggu orang lain dan jauh dari pamer” (Fath al-Bari, 7/487). Syeikh Nawawi al-Bantani mengatakan : “Termasuk membaca al-Qur‟an (pada malam Ramadhan) adalah mudarasah (tadarus), yang sering disebut pula dengan idarah. “(Dan disunatkan) dengan kesunatan yang kokoh (di bulan ramadhan tadarus al-Qur’an), yaitu seseorang membaca al-Qur’an dihadapan orang lain dan orang lain membaca alQur’an dihadapannya, berdasarkan hadits dua kitab shahih (artinya) “Malaikat Jibril menjumpai Nabi SAW pada setiap malam dari bulan ramadhan, lalu tadarus al-Qur’an bersama beliau” (Raudl ath-Thalib).
