Tata Cara Shalat Jamaah Wanita. Shalat berjamaah tidak melulu harus dilakukan dengan imam seorang laki-laki tapi juga perempuan. shalat berjamaah bagi perempuan pun tidak jauh berbeda dengan shalat berjamaah laki-laki. Namun, ada syarat dan ketentuan khusus yang harus dipahami kaum hawa saat melakukan sholat berjamaah.
Sebagaimana keterangan imam Syafii di dalam kitab Al-. Umm.
, "(Boleh) perempuan menjadi imam bagi para perempuan lainnya di dalam salat. fardu. atau lainnya.
Dan saya memerintahkannya untuk berada di tengah barisan/. saf.
(para. makmumnya.
Pada artikel kali ini akan dibahas bagaimana posisi berdirinya imam dan makmum dalam shalat berjama’ah. Juga sebagaimana hadits dari Abu Umamah Al Bahili, Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda ketika ada seorang yang memasuki masjid untuk shalat:. “Para ulama madzhab kami berkata, jika seorang lelaki mengimami istrinya atau mahramnya, dan hanya berdua, hukumnya boleh tanpa kemakruhan.
Adapun posisi wanita jika bermakmum pada lelaki, baik wanitanya hanya seorang diri ataupun banyak, maka posisinya adalah di belakang imam. “Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam menyukai mendahulukan kanan dalam setiap urusannya, misalnya ketika memakai sandal, bersisir dan bersuci” (HR.
Ini hanya menunjukkan ijtihad para sahabat dan semangat mereka agar ketika Rasulullah selesai shalat merekalah yang dilihat pertama kali. 🔍 Hadits Tentang Istiqomah, Imam Al Ghozali, Contoh Ijma Dalam Kehidupan Sehari Hari, Sejarah April Mop Menurut Islam, Dzikir Bismillah.
Monograf Terbitan Berkala Skripsi Tesis Bahan Grafis Rekaman Video Musik Bahan Kartografis Bahan Campuran Sumber Elektronik Rekaman Suara Film Bentuk Mikro Manuskrip Bahan Ephemeral Disertasi Semua Bahan.
Pada zaman Rasulullah SAW kaum perempuan kerap hadir shalat berjamaah ketika situasi sedang kondusif. Riwayat dari Aisyah RA, "Mereka wanita-wanita mukminah menghadiri shalat Subuh bersama Rasulullah SAW. Ummu Salamah RA juga menambahkan, "Di masa Rasulullah SAW, para wanita ikut hadir dalam shalat berjamaah. Hanya, ada beberapa perbedaan pendapat dari para ulama bagaimana cara membaca ayat-ayat Alquran saat imam memimpin shalat jamaah jahriyah.
Menurut Ustazah Aini, Mazhab Maliki mengungkapkan bahwa hukum imam wanita mengeraskan suaranya adalah makruh. Namun, ini berlaku jika lingkungannya tidak ada lelaki yang bukan mahram. Jika terdapat mahram di lingkungan ketika dia shalat, imam tersebut sebaiknya melirihkan bacaan shalatnya. Pendapat ini mengambil qiyas sebagaimana bolehnya lelaki boleh mendengar suara perempuan.
Dengan catatan, suara perempuan tidak didayu-dayukan dan dimanja-manjakan, sehingga timbul fitnah dari pihak lelaki.
