Syarat Sholat Ied Fitri Berapa Orang. Bila dilakukan secara berjamaah, maka jumlah jamaah yang melaksanakan shalat Ied minimal empat orang. Namun, jika jumlah jamaah kurang dari empat orang, maka shalat Idul Fitri boleh dilakukan berjamaah tanpa khutbah.
Sebab khutbah Idulfitri tidak menjadi syarat sah salat, melainkan bersifat sunnah (al-Fiqh ala al-Madzahib al-Arba’ah, 1/321). Hal ini selaras dengan fatwa Haiah Kibar al-Ulama bi al-Azhar (Dewan Ulama Senior Al-Azhar) yang salah satu isinya menginstruksikan pelaksanaan salat Idulfitri di rumah tanpa memakai khutbah.
Adapun ketentuan Shalat Idul Fitri di rumah dapat dilakukan secara berjamaah dan dapat dilakukan secara sendiri (munfarid) sebagai berikut,. Artinya, “Aku berniat shalat sunah Idul Fitri dua rakaat (menjadi makmum/imam) karena Allah ta’ala.”.
Mendengarkan imam membaca surah Al-Fatihah dan membaca setelahnya. Kemudian mendengarkan imam membaca surah pendek dilanjutkan dengan ruku, sujud, duduk di antara dua sujud, duduk istirahat kemudian berdiri untuk rakaat kedua. Setelah berdiri kemudian kembali melakukan takbir sebanyak 5x (selain takbir qiyam (berdiri)) dan membaca lafal berikut pada setiap setelah membaca takbir,.
Baca Juga: Tak Gelar Salat Id Berjamaah, Masjid Gedhe Kauman Siapkan Hal Ini. Sebab khutbah Idulfitri tidak menjadi syarat sah salat, melainkan bersifat sunnah (al-Fiqh ala al-Madzahib al-Arba’ah, 1/321).
Hal ini selaras dengan fatwa Haiah Kibar al-Ulama bi al-Azhar (Dewan Ulama Senior Al-Azhar) yang salah satu isinya menginstruksikan pelaksanaan salat Idulfitri di rumah tanpa memakai khutbah.
Setelah shalat, salah satu dari jamaah disunnahkan untuk menyampaikan khutbah idul fitri. Jika mengikuti logika ini, maka jumlah minimal jamaah shalat idul fitri mengikuti ketentuan jumlah minimal shalat Jumat menurut masing-masing mazhab.
Pandangan ini membolehkan pelaksanaan shalat dan khutbah idul fitri dengan jumlah jamaah di bawah 40 orang (seperti ketentuan minimal jamaah shalat Jumat dalam mazhab As-Syafi’i). Dengan kata lain, Imam An-Nawawi dari Mazhab As-Syafi’i mengatakan bahwa shalat dan khutbah idul fitri yang diikuti oleh jamaah kurang dari 40 orang tidak batal. Ulama mazhab Syafi’i menerima pandangan kedua ini (qaul jadid syafi’i).
Mereka membolehkan pelaksanaan khutbah idul fitri dengan jamaah di bawah 40 orang, bahkan hanya 1 orang. Jika dalam sebuah keluarga tidak terdapat seseorang yang cakap menyampaikan khutbah idul fitri di tengah Covid-19, kesunnahan khutbah tidak perlu dipaksakan karena shalat idul fitri mereka tetap sah.
BincangSyariah.Com – Ulama berbeda pendapat mengenai hukum pelaksanaaan salat Id (Idulfitri/Adha). Namun jika masjid tidak cukup maka bisa dipusatkan di satu tempat yang luas.
Al-Jaziri mengatakan mayoritas ulama mazhab Syafi’iyah dan Hanbali mensyaratkan bahwa suara khutbah minimal bisa didengar oleh empat puluh orang yang hadir sekalipun di antaranya ada orang yang tidak diwajibkan salat Jumat seperti anak-anak dan perempuan. Ketika khutbah pada hari raya Id, beliau melihat para wanita tidak mendengarkan.
Maka beliau mendatangi mereka.
Amirsyah mengatakan, pelaksanaan shalat Idul Adha 1442 H/2021 dapat dilaksanakan sendiri namun lebih afdal jika berjamaah bersama anggota keluarga yang lain. Amirsyah juga menambahkan, Komisi Fatwa MUI sudah menyatakan bahwa pelaksanaan shalat Idul Adha di rumah sah meski diikuti oleh 4 orang saja. Hal ini sesuai dengan fatwa nomor 28 tahun 2020 tentang Panduan Kaifiat Takbir dan Salat Idul Fitri saat Pandemi Covid-19.
Meski khotbah merupakan salah satu syarat sah dalam jamaah salat Idul Fitri maupun Idul Adha, namun bila jamaah diikuti kurang dari empat orang atau tidak ada yang mampu menjadi khotib, maka diperbolehkan untuk tidak melaksanakan khotbah.
Sholat Idul Adha adalah sholat yang dikerjakan pada tanggal 10 Dzulhijjah di waktu pagi. Sholat ini hukumnya tidak wajib. Artinya: "Selanjutnya, apabila kamu telah menyelesaikan sholat(mu), ingatlah Allah ketika kamu berdiri, pada waktu duduk dan ketika berbaring.
Dalam Islam, hukum sholat dibedakan menjadi dua jenis, wajib (fardhu) dan sunnah. Fardhu ain adalah sholat yang wajib dikerjakan dan tidak boleh digantikan oleh orang lain seperti sholat 5 waktu dan sholat Jumat bagi laki-laki. Sedangkan, sholat fardhu kifayah adalah sholat wajib yang apabila sudah dilakukan oleh beberapa umat muslim, maka gugurlah kewajiban bagi individu yang lain.
Dikutip dari Buku Ajar Studi Fiqih oleh Aldila Septiana dan Firman Setiawan, sholat Idul Adha hukumnya sunnah muakkad, sebagaimana dengan sholat hari raya Idul Fitri. Waktu sholat ied dikerjakan sejak matahari sampai pada waktu zawal. Sholat Idul Adha terdiri dari dua rakaat.
