Sebutkan Bacaan Sholat Yang Harus Dibaca Dengan Suara Lirih. AKURAT.CO, Sebagian dari kita mungkin masih ada yang bertanya-tanya mengapa imam mengeraskan suara saat salat subuh, maghrib dan isya. Sementara saat salat zuhur dan asar, imam bersuara pelan dan hanya mengeraskan bacaannya saat pergantian gerakan saja.
Di sinilah perlu kita ketahui bersama bahwa ada dua model suara ketika salat yakni sirriyah dan jahriyah. Salat sirriyah merupakan salat yang bacaannya tidak terdengar oleh orang lain tetapi cukup dirinya sendiri seperti salat zuhur dan asar. Namun, bacaan salat menurut Al-Khurasyi dalam Syarh Mukhtashar Khalil tetap harus terdengar minimal oleh dirinya sendiri.
Salah satu alasan mengapa bacaan salat minimal harus terdengar oleh dirinya sendiri adalah untuk meningkatkan kekhusyukan. Qad aflahal mu'minuun, alladziina hum fii salaatihim khaasyi'uun.
Karena suara lirih dan keras disandarkan pada apa yang diajarkan Rasulullah, maka kita sebagai umatnya harus menaatinya dan jangan sampai terbolak-balik. Syekh Ibnu Baaz berpendapat, "Sebaiknya orang yang salat tetap berpegang dengan apa yang diajarkan Rasulullah sesuai tata cara salat seperti yang diajarkannya, yaitu bersuara lirih saat salat sirriyah (zuhur dan asar) dan bersuara keras saat salat jahriyah (subuh, maghrib dan isya).
Pilih subjek. Pilih subjek Matematika Sosiologi B. Indonesia Seni Kimia TI Fisika Penjaskes B. inggris PPKn Sejarah Bahasa lain Ekonomi IPS Akuntansi Biologi B. Arab Geografi Wirausaha B. jepang B. Daerah Ujian Nasional SBMPTN B. mandarin B. perancis.
Saya memiliki pertanyaan tentang kapankah seorang makmum itu membaca al-Fatihah ketika shalat jahr. Permasalahan tentang kapan seorang makmum membaca al-Fatihah ketika shalat berjamaah sudah dibahas pada buku Tanya Jawab Agama Jilid 3 halaman 105 dan sudah ada pula pada buku Himpunan Putusan Tarjih (HPT) halaman 552. Dari ‘Ubadah (diriwayatkan) ia berkata, pernah Rasulullah saw shalat subuh, beliau merasa terganggu dengan bacaan (nyaring) makmum.
Dari hadis ini dapat dipahami bahwa ketika imam membaca al-Fatihah dengan nyaring atau jahr. Hendaklah seseorang dari kalian membaca Fatihatul-Kitab (al-Fatihah) pada dirinya (dengan suara rendah yang hanya didengar sendiri) [HR.
Adapun permasalahan yang kedua, membaca al-Fatihah dalam shalat baik sendiri maupun berjamaah dengan jahr atau sirr hukumnya wajib, sebagaimana hadis Nabi saw,.
Hal ini berdasarkan hadits riwayat Anas, Rasulullah SAW, Abu Bakar, dan Umar memulai bacaan sholat dengan membaca surat Al-Fatihah. Dalam buku 'Fiqhul Islam wa Adhillatuhu Juz 2' karya Prof Dr Wahbah Az Zuhaili doa iftitah dibaca setelah takbiratul ihram di rakaat pertama.
Namun, menurut mahzab Hanafiyyah doa iftitah tidak boleh dibaca bila imam sudah membaca surat, baik dengan suara keras maupun pelan-pelan. Lain halnya dengan Hanafiyyah, mahzab Hanabilah menganjurkan agar makmum membaca ta'awwudz dan doa iftitah dalam sholat sirriyah atau jahriyyah. Tetapi, doa iftitah tidak perlu dibaca lagi bila sudah terlanjur memulai dengan Al Fatihah dan ta'awwudz karena lima perkara.
Doa iftitah pertama sesuai sunnah, yaitu berdasarkan hadist riwayat Muslim, Abu Daud, dan Tirmidzi. Nabi Muhammad SAW juga membaca doa iftitah yang pendek lainnya, yakni seperti dalam hadist riwayat Bukhari, dan Muslim.
Terkahir, Rasulullah juga mengamalkan doa iftitah yang dibaca setelah takbir berdasarkan hadist riwayat Abu Daud.
Karena itu mestinya, umat saat ini, tak perlu saling menuding dan mengklaim paling benar. Pendapat ini merujuk pada sejumlah dalil antaralain hadis dari Anas bin Malik riwayat Bukhari dan Muslim. Selaku, orang yang sering menemani Rasulullah SAW, Anas belum pernah mendengar Rasul membaca basmalah dengan keras selama shalat. Sedangkan pendapat yang kedua mengatakan, hendaknya membaca basmalah di kategori shalat tersebut secara keras.
Mazhab yang berafiliasi pada Imam Malik bin Anas tersebut, menilai hukumnya makruh membaca basmalah ketika shalat secara mutlak. Ia menyatakan, sebagai bentuk kehati-hatian dan keluar dari perbedaan, maka tetap membaca basmalah.
Dikutip dari Buku yang berjudul “Himpunan Fadhilah Amal” karya Maulana Muhammad Zakariyya al-Kandahlawi Rah.a. Kadangkala bersuara keras itu lebih baik daripada dengan suara pelan.
Oleh karena itu, baik membaca dengan suara keras itu lebih sesuai, dan kadangkala membaca dengan suara pelan pun lebih sesuai. Imam Baihaqi menulis di dalam Asy-Syu’bu (sebagian ulama melemahkan hadits ini), dari Aisyah r.ha, “Amalan yang dikerjakan dengan sembunyi-sembunyi tujuh puluh kali lipat lebih baik daripada amalan dengan terang-terangan.” Jabir ra meriwayatkan, Nabi SAW bersabda, “Janganlah membaca terlalu keras sehingga tercampur suara yang satu dengan suara yang lain.”.
Umar bin Abdul Aziz ra melihat seorang yang membaca Alquran dengan suara keras di dalam Masjid Nabawi, maka ia menghentikannya. Kemudian Umar bin Abdul Aziz ra berkata, “Jika kamu membacanya untuk manusia, maka bacaanmu tidak ada gunanya.”. Selain itu, Nabi SAW juga memerintahkan agar membaca Alquran dengan suara keras.
Imam Bukhari menyebutkan hadis tersebut tersirat bahwa setiap amal yang tidak diniatkan karena mengaharap Wajah Allah adalah sia-sia, tidak ada hasil sama sekali baik di dunia maupun di akhirat.
Jika Anda memerlukan bantuan membaca teks di layar, Anda dapat mengaktifkan setelan aksesibilitas untuk beberapa produk Google di Akun Google. Setelan pembaca layar hanya berlaku untuk Google Dokumen, Spreadsheet, Slide, Formulir, dan Gambar di browser, seperti Chrome. Agar setelan ini berfungsi, Anda harus memiliki pembaca layar, seperti NVDA, JAWS, VoiceOver, atau ChromeVox.
Setelan warna kontras tinggi hanya berlaku untuk Google Voice, situs Google Developers, dan situs dokumentasi developer lainnya di browser, seperti Chrome. Di situs tersebut, warna kontras tinggi dapat membantu teks layar lebih menonjol.
