Niat Shalat Jenazah Jarak Jauh. -- Sering kali seseorang meninggal dunia jauh dari tempat kita berada. Hal itu membuat kita tak bisa melepas kepergiannya dengan salat jenazah. Mbah Moen wafat saat menunaikan ibadah haji di Makkah, Selasa (6/8). Umat Muslim di Indonesia dapat mendoakan Mbah Moen dengan melakukan salat gaib.Salat gaib merupakan salat untuk mendoakan jenazah yang jauh dengan hukum fardu kifayah. Jika sudah dilakukan oleh Muslim lain, kewajiban gugur dan menjadi sunah.Salat gaib ini bernilai pahala bagi yang melakukan dan juga mendatangkan manfaat bagi jenazah yang didoakan.Tata cara salat gaib kurang lebih sama dengan tata cara salat jenazah. NiatNiat boleh dibaca di dalam hati atau dilafalkan dengan bahasa Arab atau bahasa Indonesia.أُصَلِّى عَلَى اْلمَيِّتِ (اْلمَيِّتَةِ) اْلغَائبِ أَرْبَعَ تَكْبِيْرَاتٍ فَرْضَ اْلكِفَايَةِ (إِمَامًا / مَأْمُوْمًا) لِلّهِ تَعَالى"Saya niat salat gaib atas jenazah (nama jenazah) empat kali takbir fardu kifayah karena Allah ta'ala."2.
SalamSetelah itu, rangkaian salat juga dapat ditutup dengan membaca doa sholat ghoib.
Hal lain yang menjadi dasar perbedaan sholat ghaib dan sholat jenazah terletak pada niat yang dibacakannya. Dalam bacaan.
ghaib pun dibedakan menjadi dua jenis, yaitu untuk jenazah yang sudah diketahui identitasnya dan yang belum diketahui.
Artinya, “Saya niat sholat ghaib atas mayit (nama jenazah) dengan empat kali takbir menjadi imam karena Allah ta'ala.”. Artinya, “Saya niat sholat ghaib atas mayit (nama jenazah) dengan empat kali takbir menjadi imam karena Allah ta'ala.". Artinya, “Saya niat sholat ghaib atas mayit (nama jenazah) dengan empat kali takbir menjadi makmum karena Allah ta'ala.”. Artinya, “Saya niat sholat ghaib sebagai imam atas mayit yang disholati dengan empat kali takbir fardhu kifayah karena Allah ta'ala”.
Artinya, “Saya niat sholat ghaib sebagai makmum atas mayit yang disholati dengan empat kali takbir fardhu kifayah karena Allah ta'ala”.
Apalagi jika berkesempatan hadir di rumah duka atau sebelum detik-detik prosesi pemakamannya. Namun terkadang kita bisa saja berhalangan hadir karena jarak yang terlampau jauh dan lain sebagainya. Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah SAW telah memberitahukan kematian Najasyi pada hari kematiannya, beliau (Nabi) keluar (bersama sahabat) ke tempat shalat, lalu beliau atur shaf mereka dan bertakbir empat kali [HR. Dalam tata cara pelaksanaanya hampir mirip dengan sholat jenazah, hanya dibedakan oleh niat. Usholli ala man sholla alaihi arba'a takbiroti fardhol kifayati (makmuman) lillahi ta'ala. Mengutip buku berjudul Fiqih Shalat Jenazah (2018), dalam riwayat Al-Baihaqi, membaca surat Al Fatihah dibaca setelah takbir yang pertama dan tanpa didahului dengan doa iftitah.
Tetapi pendapat dalam mazhab Asy-Syafi'i tidak mempermasalahkan apakah Al Fatihah ini dibaca setelah takbir pertama, kedua, ketiga ataupun keempat. Berilah dia rumah yang lebih baik dari rumahnya (di dunia), berilah keluarga yang lebih baik daripada keluarganya di dunia, istri yang lebih baik dari istrinya (atau suaminya) dan masukkan dia ke surga, jagalah dia dari siksa kubur dan neraka.".
Kemudian ditutup dengan salam, sebagai penutup dari rangkaian tata cara sholat ghaib.
Merdeka.com - Sholat jenazah adalah ibadah yang masyru' dan dilakukan oleh Rasulullah SAW dan juga para sahabat. Rasulullah SAW mensholati jenazah An Najasyi, raja Habasyah, ketika wafat jarak jauh.
Jumhur ulama berpendapat bahwa hukum sholat jenazah adalah fardhu kifayah. Namun Al-Ashbagh berkata bahwa hukumnya sunnah kifayah, sehingga bila tak seorang pun yang melakukannya, tidak ada yang berdosa kecuali hanya kehilangan kesunnahan.
Mengutip dari buku Fiqih Shalat Jenazah oleh Ahmad Sarwat, Lc.,Ma,Al-Hanafiyah, Asy-Syafi'iyah dan Al-Hanabilah sepakat juga bahwa tidak disyaratkan berjamaah dalam sholat jenazah. Sehingga sholat ini tetap sah meski dikerjakan sendirian atau seorang saja. Sedangkan Al-Malikiyah mengatakan bahwa disyaratkan harus berjemaah dalam mengerjakan sholat jenazah.
Dan bila dikerjakan tanpa berjamaah, harusdiulangi lagi dengan berjemaah. Sholat jenazah juga menjadi salah satu ciri dari umat Muhammad SAW, di mana sholat ini belum pernah disyariatkan sebelumnya pada umat terdahulu.
Berikut penjelasan selengkapnya beserta niat dan tata cara sholat jenazah yang patut Anda ketahui.
Sahijab – Saat wabah seperti virus Corona saat ini, umat islam diimbau untuk tidak berkerumun, termasuk melayat yang meninggal dunia. Seperti yang dilakukan oleh Presiden Joko Widodo, yang menyarankan para pelayat untuk tidak datang setelah ibunda tercinta meninggal dunia. Lalu, bagaimana niat dan tata cara sholat gaib untuk orang yang jauh? Baca Juga: Doa untuk Orang yang Meninggal Dunia dari Jarak Jauh. Sholat gaib sendiri, dilakukan sebanyak empat takbir dan tanpa ruku serta sujud.
:strip_icc():format(jpeg)/kly-media-production/medias/3451081/original/024874600_1620376828-20210507-Sholat-Jumat-Terakhir-Ramadhan-4.jpg)
Hal yang membedakannya, yaitu tata cara sholat gaib dilaksanakan tanpa adanya fisik dari jenazah. Sesuai ajaran agama Islam, sholat sunah yang hukumnya fardu kifayah itu dikerjakan bila memang terkendala masalah jarak maupun ada kondisi tertentu.
Kondisi seperti itu akhirnya akan menyebabkan tidak bisa melayat serta melakukan sholat jenazah secara langsung. Ketika itu, Rasulullah beserta para sahabatnya di Madinah, lantas mengerjakan sholat gaib.
Ini seperti diriwayatkan HR Bukhari, yaitu "Rasulullah SAW mengabarkan kematian An-Najasyi pada hari kematiannya.
Perbedaan keduanya terletak pada kehadiran jenazah yang dishalatkan. Shalat ghaib dilakukan untuk jenazah yang tidak hadir.
Shalat ghaib pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika Raja Najasyi wafat. Rasulullah SAW bersama para sahabatnya di Madinah melakukan shalat jenazah. Artinya, “Rasulullah SAW mengabarkan kematian An-Najasyi pada hari kematiannya.
Kemudian Rasul keluar menuju tempat shalat lalu membariskan shaf kemudian bertakbir empat kali,” (HR Bukhari). Berikut ini adalah lafal niat shalat ghaib untuk jenazah umat Islam secara umum baik wafat di daerah lain atau wafat di masa jauh silam.
Ushalli ‘alāl mayyitil ghā’ibi arba‘a takbīrātin fardha kifāyatin lillāhi ta‘ālā. Artinya, “Aku menyengaja sembahyang jenazah ghaib empat takbir fardhu kifayah karena Allah SWT,” (Lihat Perukunan Melayu, ikhtisar dari karya Syekh M Arsyad Banjar, [Jakarta, Al-Aidarus: tanpa tahun], halaman 21).
