Jam 7 Masih Bisa Sholat Maghrib. Salat Magrib yang dimulai sejak matahari terbenam, hukumnya adalah wajib. Ketentuan ini juga terdapat dalam hadis riwayat Imam Muslim Nomor 162 yang berbunyi:.
Pada penerapannya, jadwal salat sebetulnya sering bergeser sedikit atau banyak. Berbagai posisi ini dihitung dan diamati sehingga menjadi jadwal salat.
Karena ada larangan menunaikan salat, tepat saat matahari terbit, terbenam, atau ketika kulminasi atas. Selanjutnya, salat magrib diikuti isya yang secara astronomis ditandai dengan memudarnya cahaya warna merah di ufuk bagian barat.
Dalam sebuah hadis diriwayatkan Rasulullah SAW juga menjelaskan jadwal salat sesuai arahan Malaikat Jibril. Artinya: Jibril, (semoga kedamaian dilimpahkan atasnya) datang kepada Nabi SAW ketika matahari telah melewati puncaknya dan berkata: 'Bangunlah, wahai Muhammad, dan sholat Dzuhur ketika matahari telah melewati puncaknya.'. Kemudian dia berkata: 'Waktu sholat satu di antara dua (batas) itu.'.
Silaturahmi Senior Golkar Usai Peresmian Masjid Baru di Markas Partai.
Walaupun batas waktu untuk salat magrib hanya sebentar saja, umat muslim tetap dianjurkan untuk melaksanakannya secara tepat waktu. Meskipun mungkin sebagian orang belum banyak yang tahu tentang batas waktu yang benar melakukan salat fardu tersebut.
Menurut hadis Imam Muslim (nomor 612) bahwa waktu shalat magrib adalah selama cahaya merah ketika matahari tenggelam tersebut belum hilang dari pandangan. Menurut ulama, waktu yang disebutkan oleh Imam Muslim ini adalah waktu terbaik dan utama dalam melaksanakan shalat magrib. Adapun waktu SEBELUM masuknya shalat isya (meski tanda merah sudah hilang) juga tergolong waktu yang JAWAZ atau boleh melaksanakan shalat magrhib. Jumlah rakaat pada shalat ini adalah 3 dan dilaksanakan ketika mulai matahari tenggelam.
Sama seperti shalat fardhu lainnya, maghrib adalah utama dan lebih baik jika dikerjakan di awal waktu.
Kaum muslimin sepakat bahwa shalat lima waktu harus dikerjakan pada waktunya, dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta’ala,. Hal ini merupakan kesepakatan seluruh kaum muslimin, dalilnya adalah hadits Nabi Shollallahu ‘alaihi was sallam dari sahabat ‘Abdullah bin ‘Amr rodhiyallahu ‘anhu,.
Dalil pendapat ini adalah hadits Nabi Shollallahu ‘alaihi was sallam dari sahabat ‘Abdullah bin ‘Amr rodhiyallahu ‘anhu di atas. Dalam hadits yang diriwayatkan dari Jabir bin ‘Abdillah rodhiyallahu ‘anhu ketika Jibril ‘alihissalam menjadi imam bagi Nabi shollallahu ‘alaihi was sallam,.
Dalil pendapat ini adalah hadits yang diriwayatkan dari Jabir ketika Jibril mengajarkan Nabi shallallahu ‘alaihi was sallam sholat,. “Umatku akan senantiasa dalam kebaikan (atau fithroh) selama mereka tidak mengakhirkan waktu sholat maghrib hingga munculnya bintang (di langit)” (HR.
Inilah pendapatnya ‘Atho’, ‘Ikrimah, Dawud Adz Dzohiri, salah satu riwayat dari Ibnu Abbas, Abu Huroiroh dan Ibnul Mundzir Rohimahumullah. “Jika sekiranya tidak memberatkan ummatku maka akan aku perintah agar mereka mengakhirkan sholat ‘isya’ hingga sepertiga atau setengah malam” (HR.
“Nabi shallallahu ‘alaihi was sallam membenci tidur sebelum sholat ‘isya’ dan melakukan pembicaraan yang tidak berguna setelahnya (HR.
Salah satu syarat sah dan diterimanya sholat adalah dikerjakan pada waktunya. Berikut keterangan Ustaz Ahmad Sarwat Lc MA dilansir dari rumahfiqih.Waktu Sholat Maghrib dimulai sejak terbenamnya matahari dan hal ini sudah menjadi ijma (kesepakatan) para ulama.
Dalilnya adalah Hadis berikut:Dari Abdullah bin Amar bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Waktu Maghrib sampai hilangnya shafaq (mega).". Muslim)Syafaq menurut para ulama seperti Al-Hanabilah dan As-Syafi'iyah adalah mega yang berwarna kemerahan setelah terbenamnya matahari di ufuk barat.
Sedangkan Abu Hanifah berpendapat bahwa syafaq adalah warna keputihan yang berada di ufuk barat dan masih ada meski mega yang berwarna merah telah hilang. Namun menurut Kitab Nashbur Rayah bahwa hadis ini sanadnya tidak shahih.Adapun waktu sholat Isya dimulai sejak berakhirnya waktu Maghrib sepanjang malam hingga dini hari tatkala fajar shadiq terbit. Dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: "Seandainya aku tidak memberatkan umatku, aku perintahkan mereka untuk mengakhirkan (menunda) sholat Isya hingga 1/3 malam atau setengahnya.." (HR.
(Muttafaqun Alaihi)Ibnu Umar juga menyebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Waktu sholat Isya hingga tengah malam.". (HR Muslim dan Nasai)Dari keterangan di atas ditarik kesimpulan, sholat Isya dapat dikerjakan setelah berakhirnya waktu Maghrib yaitu hilangnya mega merah. Sedangkan batas akhir sholat Isya adalah tengah malam atau menjelang waktu Shubuh.
Qodho atau qadha secara istilah adalah menjalankan ibadah ketika waktunya terlewat. Terdapat beberapa landasan yang menjadi dasar hukum dari wajibnya mengqodho sholat, yakni;. Ini adalah qodho yang dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika meninggalkan 4 waktu sholat, yaitu Zuhur, Ahar, Maghrib, dan Isya ketika berkecamuk perang Khandaq di tahun kelima hijriyah.
Ini adalah praktik qodho lain yang dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika tertidur dan habis waktu Subuh saat terjaga saat pulang dari perang Khaibar di tahun ketujuh hijriyah. Sebagian kaum lalu berkata, “Wahai Rasulullah, sekiranya anda mau istirahat sebentar bersama kami?” Beliau menjawab; “Aku khawatir kalian tertidur sehingga terlewatkan sholat.” Bilal berkata, “Aku akan membangunkan kalian.”. Namun ternyata rasa kantuk mengalahkannya dan akhirnya Bilal pun tertidur.
Ketika Nabi SAW terbangun ternyata matahari sudah terbit, maka beliau pun bersabda; “Wahai Bilal, mana bukti yang kau ucapkan!” Bilal menjawab: “Aku belum pernah sekalipun merasakan kantuk seperti ini sebelumnya.” Beliau lalu bersabda: “Sesungguhnya Allah Azza Wa Jalla memegang ruh-ruh kalian sesuai kehendak-Nya dan mengembalikannya kepada kalian sekehendak-Nya pula. Wahai Bilal, berdiri dan adzanlah (umumkan) kepada orang-orang untuk shalat!” kemudian beliau SAW berwudhu, ketika matahari meninggi dan tampak sinar putihnya, beliau pun berdiri melaksanakan sholat.” (HR.
MALANG TERKINI - Batas waktu sholat Maghrib kapan mulainya dan sampai jam berapa? Batas waktu untuk sholat Maghrib termasuk yang paling pendek di antara Isya, Subuh, Dzuhur dan Ashar. Seorang muslim harus mengetahui batas waktu sholat Maghrib agar ia tidak sampai mengerjakan sholat di luar waktu yang ditentukan. Mengetahui masuknya waktu itu merupakan syaratnya sholat yang jika tidak dipenuhi maka sholatnya tidak sah. Baca Juga: Batas Waktu Sholat Ashar Sampai Jam Berapa? Artinya, sebelum melaksanakan sholat, seseorang harus mengetahui bahwa waktu untuk sholat yang akan dikerjakan itu sudah masuk.
Misalnya, ketika mau mendirikan sholat Maghrib, maka ia harus mengetahui terlebih dahulu bahwa saat itu waktu untuk sholat Maghrib sudah masuk. Allah Ta'ala telah berfirman sebagaimana di dalam kitab Al-Quran surat An-Nisa : 103 sebagai berikut.
Sholat fardhu harus dilakukan di awal waktu. "Jika waktu sholat telah tiba, maka hendaklah seseorang diantara kalian beradzan, dan hendaklah orang yang paling tua diantara kalian menjadi imam.".
Sholat lima waktu telah ditentukan secara syariah. Sedangkan kalau sholat dzuhur dimulai sejak tergelincirnya matahari di ufuk barat hingga masuknya waktu ashar.
Foto: Agung Pambudhy Batasan waktu sholat fardhu. Waktu sholat maghrib dimulai sejak terbenamnya matahari hingga hilangnya awan berwarna merah.
Hal ini tertuang dari hadist riwayat Imam Muslim No. "Waktu maghrib berakhir hingga hilangnya awan merah dari cakrawala.".
:strip_icc():format(jpeg)/kly-media-production/medias/3420632/original/033733200_1617676421-realistic-three-dimensional-ramadan-kareem-illustration_23-2148873799.jpg)
