Puasa Nisfu Sya Ban Mufti Wilayah. Sebelum bulan Ramadhan datang, umat Muslim akan bertemu dengan malam Nisfu Syaban. Banyak amalan yang dapat dilakukan di bulan Syaban untuk menambah pahala dari Allah SWT.
Salah satunya adalah, klaim bahwa tidak ada satu hadits sahihpun terkait dengan keutamaan hari tersebut. Direktur Aswaja Center Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jawa Timur, KH Maruf Khozin, yang juga Ketua Komisi Fatwa MUI Jatim itu menyatakan bahwa klaim tersebut tidaklah benar.
Dari Mua’dz bin Jabal RA, dia berkata, “Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah memperhatikan hamba-Nya (dengan penuh rahmat) pada malam Nishfu Sya’ban, kemudian Dia akan mengampuni semua makhluk-Nya kecuali orang musyrik dan musyahin (orang yang hatinya ada kebencian antarsesama umat Islam).”.
Salah satunya dengan melakukan puasa Syaban. Malam Nisfhu Syaban adalah malam pertengahan bulan Syaban yakni tanggal 15 Syaban. Malam Lailatul Qadar adalah malam yang lebih baik dari 1.000 bulan dan turun pada bulan Ramadhan.
Dan tidak pernah saya melihat Beliau lebih banyak berpuasa dalam sebulan yang lebih banyak daripada bulan Syaban," (HR Muslim). Dikutip dari sumber yang sama, Rasulullah bersabda, "Bulan Syaban adalah bulan yang biasa dilupakan orang karena letaknya antara bulan Rajab dengan bulan Ramadhan. Puasa Syaban bisa dilakukan pada Senin dan Kamis.
Puasa Kamis 18 Maret 2021/4 Syaban 1442 H. Puasa Kamis 25 Maret 2021/11 Syaban 1442 H. Puasa Malam Nisfhu Syaban 28 Maret 2020/14 Syaban 1442 H.
a. Niat Puasa Hari Senin. b. Niat puasa Hari Kamis. Nawaitu sauma ayyami bidh sunnatan lillahi ta'aala. d. Niat Puasa Malam Nisfhu Syaban.
Ustaz Abdul Somad memiliki cara berdoa pada malam mulia ini. Kitab itu berjudul Keutamaan Nisfu Sya'ban dari Syaikh Hasanain Muhammad Maftuh Mufti Mesir.
Ustaz Abdul Somad mengartikan tulisan dalam bahasa Arab ke dalam Bahasa Indonesia. "Engkau baca setelah sholat Maghrib surat yasin 3 kali," ujar Ustaz Abdul Somad.
Setelah membaca Surat Yasin pertama, sesudah membaca, yakni niat hanya berharap pada Allah.
Di malam nisfu Sya’ban kita berdoa kepada Allah untuk panjang umur, murah rezeki, dan tetap iman. Sayyid Utsman bin Yahya menyebutkan doa berikut ini yang dibaca saat malam nisfu Sya’ban.Allâhumma yâ dzal manni wa lâ yumannu ‘alaik, yâ dzal jalâli wal ikrâm, yâ dzat thawli wal in‘âm, lâ ilâha illâ anta zhahral lâjîn wa jâral mustajîrîn wa ma’manal khâ’ifîn.Allâhumma in kunta katabtanî ‘indaka fî ummil kitâbi syaqiyyan aw mahrûman aw muqtarran ‘alayya fir rizqi, famhullâhumma fî ummil kitâbi syaqâwatî wa hirmânî waqtitâra rizqî, waktubnî ‘indaka sa‘îdan marzûqan muwaffaqan lil khairât.
Di sisi-Nya Lauh Mahfuzh.’ Semoga Allah memberikan shalawat kepada Sayyidina Muhammad SAW dan keluarga beserta para sahabatnya.
Tidak terasa kita telah melewatkan satu bulan yang penuh dengan keberkahan, yaitu bulan Rajab. Saat ini, sudah memasuki gerbang kedua dari bulan yang penuh keberkahan, yaitu Sya’ban.
Apakah akan terlena juga, lalu melewatinya tanpa mendapatkan pundi-pundi keberkahan yang Allah berikan kepada kita dengan sangat mudah? Usamah bin Zaid menyebutkan bahwa ia bertanya pada Rasulullah SAW: “Wahai Rasulullah, aku belum pernah melihatmu berpuasa pada sebuah bulan yang lebih banyak dari puasamu di bulan Sya’ban?” Rasulullah SAW menjawab: “(Sya’ban) itu adalah bulan antara Rajab dan Ramadhan yang kebanyakan manusia melalaikannya.
Siti Aisyah pernah meriwayatkan “Terkadang Nabi SAW puasa beberapa hari sampai kami katakan, ‘Beliau tidak pernah tidak puasa, dan terkadang beliau tidak puasa terus, hingga kami katakan: Beliau tidak melakukan puasa. Dan saya tidak pernah melihat Nabi SAW berpuasa sebulan penuh kecuali di bulan Ramadhan, saya juga tidak melihat beliau berpuasa yang lebih sering ketika Syaban.” (HR Bukhari dan Muslim).
Bahkan Ummu Salamah pernah menyampaikan: Nabi SAW belum pernah puasa satu bulan penuh selain Sya’ban, kemudian beliau sambung dengan Ramadhan.” (HR An-Nasa’i).
ودليلهم حديث: إذا انتصف شعبان فلا تصوموا، ولم يأخذبه الحنابلة وغيرهم لضعف الحديث في رأي أحمد. Hadis ini tidak digunakan oleh ulama mazhab Hanbali dan selainnya karena menurut Imam Ahmad dhaif.”. Khawatirnya, orang yang puasa setelah nisfu Sya’ban tidak sadar kalau dia sudah berada di bulan Ramadhan.
Meskipun dilarang, ulama dari mazhab Syafi’i pun tetap membolehkan puasa sunnah bagi orang yang terbiasa mengerjakannya. Dengan demikian, sebagian ulama tidak melarang puasa setelah nisfhu Sya’ban selama dia mengetahui kapan masuknya awal Ramadhan.
