Mandi Kolam Di Bulan Puasa. Menurut Ustaz Ahmad Mundzir, ada hal tertentu yang harus dipahami jika melakukan berenang dan menyelam saat berpuasa. Ada dua hal pokok dalam rukun puasa, yakni niat di malam hari dan menahan dari segala hal yang membatalkan puasa pada siang harinya seperti memasukkan apa pun ke dalam tubuh melalui lubang tujuh yang meliputi lubang kedua mata, kedua telinga, hidung, dubur dan kemaluan. Contoh kasus lainnya adalah orang yang melakukan hubungan suami istri di malam hari dan sampai masuk waktu subuh, keduanya belum mandi besar.
Rumusnya, masuknya sesuatu tanpa disengaja ke lubang tujuh, ditoleransi (tak membatalkan puasa) ketika terjadi pada aktivitas sunnah atau wajib dan dilakukan secara wajar. Karena menyelam adalah tindakan makruh bagi orang berpuasa maka efek samping masuknya air ke mulut atau lainnya termasuk membatalkan puasa.
Berbeda dari kasus mandi wajib atau sunnah yang dilakukan dengan cara biasa, puasa tetap dihukumi sah bila air masuk bukan karena kesengajaan. Artinya: “Ya, jika ia tahu apabila dalam melakukan penyelaman biasanya mengakibatkan masuknya air, maka hukum menyelam menjadi haram dan pasti puasanya batal. Dengan keterangan di atas, dapat kita simpulkan bahwa hukum menyelam bagi orang yang sadar sedang berpuasa adalah makruh.
Send to Email Address. Your Email Address. Post was not sent - check your email addresses!
Email check failed, please try again. Sorry, your blog cannot share posts by email.
Dikutip dari nu.or.id, ada dua hal pokok dalam rukun puasa, yakni niat di malam hari dan menahan dari segala hal yang membatalkan puasa pada siang harinya seperti memasukkan apa pun ke dalam tubuh melalui lubang tujuh yang meliputi lubang kedua mata, kedua telinga, hidung, dubur dan kemaluan. Contoh kasus lainnya adalah orang yang melakukan hubungan suami istri di malam hari dan sampai masuk waktu subuh, keduanya belum mandi besar. Rumusnya, masuknya sesuatu tanpa disengaja ke lubang tujuh, ditoleransi (tak membatalkan puasa) ketika terjadi pada aktivitas sunnah atau wajib dan dilakukan secara wajar.
Karena menyelam adalah tindakan makruh bagi orang berpuasa maka efek samping masuknya air ke mulut atau lainnya termasuk membatalkan puasa. Berbeda dari kasus mandi wajib atau sunnah yang dilakukan dengan cara biasa, puasa tetap dihukumi sah bila air masuk bukan karena kesengajaan.
Menyambut bulan suci Ramadhan, umat muslim beramai-ramai menyiapkan diri untuk berpuasa, termasuk mandi wajib di bulan Ramadhan didahului niat mandi dan dilanjutkan dengan doa. Dikutip dari Buku Pintar Muslim dan Muslimah oleh Rina Ulfatul Hasanah, mandi merupakan kegiatan mensucikan diri dengan cara menyiram tubuh mulai dari ujung kepala sampai ujung kaki. Mandi juga bernilai ibadah dan memiliki rukun-rukun di dalamnya, diawali dengan niat. Artinya: "Aku niat mandi untuk menghilangkan hadats besar fardhu karena Allah yang Maha Tinggi.".
Melakukan wudhu sempurna seperti wudhunya ketika akan shalat, tetapi juga diperbolehkan menunda membasuh kaki hingga selesai mandi. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah yang Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya.
Sebagaimana hadits riwayat Aisyah dan Ummu Salmah bahwa Rasulullah SAW mandi junub (karena jima' pada pagi hari, kemudian beliau berpuasa. Barangsiapa mandi junub pada pagi hari atau seseorang wanita belum bersuci dari haid (atau nifas) di pagi harinya, tetap boleh berpuasa dan dianggap sah.
Hal ini dijabarkan dalam buku Memantaskan Diri menyambut bulan Ramadhan oleh Abu Maryam Kautsar Amru.
Dikutip dari laman Bahtsul Masail Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah-KTB, Ustaz Mas Aji Antoro menjelaskan, bagi orang yang berpuasa masalah junubnya atau mandi wajib tidak berpengaruh dan puasanya tetap sah. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Imam Bukhari disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah mandi junub di waktu subuh dan berpuasa. Berpuasa hukumnya sah bagi orang junub seperti orang yang memasuki shubuh sebelum ia menjalani mandi besar karena Aisyah dan Ummu Salamah Radhiyallahu ‘anhuma berkata :“ Sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam memasuki waktu subuh dalam keadaan junub karena jima’ dengan istrinya, kemudian ia mandi dan berpuasa” (Hadits Riwayat Bukhari 4/153). Mani adalah cairan kental putih yang keluar dari kemaluan ketika mengalami ejakulasi.
Sebab, suci dari hadas besar dan kecil merupakan syarat sahnya ibadah baik sholat, membaca Alquran maupun untuk beriktikaf.
Solopos.com, SOLO -- Bagaimana hukum dalam ajaran Islam mengatur ketentuan berenang saat menjalani puasa Ramadan? Baca Juga: Puasa Mutih Menurut Ajaran Islam, Ada Enggak Sih?
Baca Juga: Hukum Minum Obat Kuat Menurut Islam, Boleh Enggak ya? Baca Juga: Kapan Waktu yang Dianjurkan untuk Berhubungan Suami Istri Menurut Islam? Bila air masuk ke dalam anggota batin, maka bisa membatalkan puasa meski tak sengaja. Begitu juga masuknya air ke dalam rongganya orang yang menyelam, bisa dari mulut atau hidungnya.
Demikian ini apabila tidak ada kebiasaan masuknya air ke dalam rongga, jika tidak demikian, maka berdosa dan membatalkan puasa tanpa ada ikhtilaf,” menurut Syekh Ibnu Hajar Al-Haitami. Baca Juga: Hukum Suami Istri Melakukan Oral Seks dalam Islam, Boleh? Artikel yang ditulis oleh M Mubasysyarum Bih itu menyimpulkan hukum berenang saat puasa adalah makruh.
Bahkan bisa haram bila menyebabkan masuknya air ke dalam anggota batin melalui rongga terbuka, seperti hidung dan telinga.
Sebuah tradisi untuk menyucikan diri sebelum menjalankan ibadah puasa.Pembukaan tradisi padusan digelar di Umbul Ngaben, komplek wisata umbul Tirto Marto, Pengging, Kecamatan Banyudono, Boyolali, Sabtu (4/5/2019) di Kompleks pemandian peninggalan Raja Surakarta, PB X.Acara itu pun berlangsung cukup meriah. Diawali dengan kirab budaya dari kantor Kecamatan Banyudono menuju kompleks Umbul Tirto Marto. "Ini acara rutin tahunan dalam rangka menyambut datangnya bulan suci ramadhan," ujar Wakil Bupati Boyolali, M Said Hidayat, ditemui usai mengikuti tradisi padusan di komplek wisata umbul Tirto Marto, Pengging, Kecamatan Banyudono.Pembukaan padusan ditandai dengan siraman kepada duta wisata atau Mas dan Mbak Boyolali.
Setelah siraman, Mas dan Mbak Boyolali turun ke kolam berbentuk bundar tersebut.M Said Hidayat mengatakan, pelaksanaan tradisi padusan ini sudah berlangsung turun temurun sejak nenek moyang kita, yang dilakukan setiap menjelang bulan suci ramadhan. Namun jauh dalam dari itu, juga sebagai simbol untuk menyucikan diri baik jasmani maupun rohani sebelum menjalankan ibadah puasa di bulan ramadhan 2019 ini.
Pemkab Boyolali juga menyediakan tempat untuk padusan di umbul Tlatar dan umul Tirto Mulyo, Desa Kemasan, Kecamatan Sawit.Namun, cukup banyak pula Umbul di Boyolali yang menjadi lokasi warga menggelar tradisi padusan.
Bisa dibayangkan cuaca panas akan menjadi tantangan tersendiri bagi mereka yang menjalankan ibadah puasa ini. Terutama bagi mereka yang lebih banyak berkegiatan di luar ruang, rasanya ingin cepat-cepat pulang, lalu mengguyur seluruh tubuh agar kembali segar. Namun, ketika bulan puasa kita harus menunggu waktu berbuka untuk bisa minum air.
Kondisi dehidrasi di bulan puasa akan semakin parah jika kita memiliki kebiasaan mandi terlalu lama atau sering. Sebab setiap kali kita mandi, akan menghilangkan minyak alami pada kulit.
Paling baik dianjurkan mandi dengan air dingin karena tidak terlalu melarutkan lemak di kulit. Baca Juga : Minum Obat Tanpa Air Seperti Pil, Benarkah Mengganggu Efektivitasnya?
Pada pagi dan siang hari, jangan lupa untuk menggunakan pelembap yang mengandung tabir surya dengan SPF minimal 30 agar kulit terlindungi dari kerusakan akibat sinar ultraviolet. Baca Juga : Minum Obat Tanpa Air Seperti Pil, Benarkah Mengganggu Efektivitasnya?
