Lafadz Niat Puasa Ramadhan Yang Benar. Kata kuncinya adalah adanya maksud secara sengaja bahwa setelah terbit fajar ia akan menunaikan puasa. Imam Syafi’I sendiri berpendapat bahwa makan sahur tidak dengan sendirinya dapat menggantikan kedudukan niat, kecuali apabila terbersit (khathara) dalam hatinya maksud untuk berpuasa.
Sebagian masyarakat membaca lafal niat di malam hari seperti ini:Menurut kaidah ilmu nahwu, redaksi tersebut keliru. Konsekuensinya, ia tidak lagi ghairu munsharif sehingga berlaku hukum sebagai isim mu’rab pada umumnya. Hal ini sesuai dengan ungkapan Al-‘Allâmah Abû ‘Abdillâh Muhammad Jamâluddîn ibn Mâlik at-Thâî alias Ibnu Malik dalam nadham Alfiyah:“Tandailah jar isim ghairu munsharif dengan fathah, selagi tak di-idhafah-kan (digabung dengan kata setelahnya) atau tidak menempel setelah ‘al’.”Jika ramadlâni diposisikan sebagai mudhaf (di samping sekaligus jadi mudhaf ilaih-nya "syahri") maka hadzihis sanati mesti berposisi sebagai mudhaf ilaih dan harus dibaca kasrah. Sehingga bacaan yang tepat dan sempurna adalah:“Saya niat berpuasa esok hari untuk menunaikan fardhu di bulan Ramadhan tahun ini, karena Allah Ta'ala.”Yang perlu diingat, kekeliruan dalam melafalkan niat tak berpengaruh pada keabsahan puasa, selama terbesit dalam hati untuk berpuasa.
Keterangan yang kami pahami, munculnya anjuran melafalkan niat ketika beribadah, berawal dari kesalah-pahaman terhadap pernyataan Imam As-Syafi’i terkait tata cara shalat. Yang dimaksud As Syafi’i dengan an nuthq ketika shalat bukanlah melafalkan niat namun maksud beliau adalah takbiratul ihram’.” (Al Majmu’, 3:277). Itu artinya, anjuran melafalkan niat yang diajarkan sebagian dai, telah menjadi sebab timbulnya keraguan bagi masyarakat dalam kehidupan beragamanya.
Bukankah ketika orang itu makan menjelang subuh, dalam rangka berpuasa di siang harinya, bisa dipastikan dia sudah berniat sahur? Bagaimana penjelasan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, tentang niat puasa Ramadhan; apakah kita harus berniat setiap hari atau tidak?
Terkait niat, Imam Syafi'i dan Maliki berpendapat bahwa hal ini merupakan rukun dari puasa. Di samping itu, Imam Hanafi, Syafi'i dan Hanbali juga mengatakan bahwa niat bisa diucapkan hingga fajar hari berikutnya apabila yang dilakukan adalah puasa fardhu. Artinya: "Aku berniat untuk mengqadha puasa Bulan Ramadhan esok hari karena Allah SWT.".
Pendapat di atas memiliki alasan bahwa qadha merupakan mengganti puasa yang ditinggalkan. Nabi Muhammad SAW juga pernah menyatakan dalam sebuah hadis bahwa puasa qadha boleh dilakukan dengan terpisah/tidak berurutan.
"Qadha puasa Ramadhan itu jika ia berkehendak maka boleh melakukannya secara terpisah. Karena ibadah ini sifatnya sama-sama wajib seperti puasa Ramadhan, maka syarat yang membatalkannya pun sama.
Akan tetapi, ada beberapa orang yang mungkin berhalangan atau tidak bisa melaksanakan puasa Ramadhan saat itu. ‘Karena tidak ada jalan yang lain kecuali mengucapkan niat puasa setiap hari berdasarkan pada redaksi zahir hadist.” (Syekh Sulaiman Al Bujairimi, Hasyiyatul Iqna’, Juz II). Puasa di bulan Ramadhan merupakan salah satu rukun Islam yang wajib diimani dan dilaksanakan oleh setiap muslim.
Hukum puasa Ramadhan pun telah tertera dalam quran surat Al Baqarah ayat 183 yang berbunyi sebagai berikut. Rasul bersabda, bahwa ‘Jika tiba lebih awal malam pada bulan Ramadhan, maka diikat seluruh setan dan jin yang durhaka.
Menurut mazhab Imam Syafii, seseorang dapat dikatakan sebagai seorang musafir apabila telah menempuh perjalanan sejauh 83 km. Seorang perempuan yang sedang mengalami haid atau nifas, maka diperbolehkan untuk meninggalkan puasa di bulan Ramadhan. Ada baiknya ketika menjalankan puasa qadha, untuk mengisi waktu kosong dengan cara yang baik seperti ibadah. Ketika puasa, seseorang tidak boleh luput untuk memperhatikan asupan gizi seimbang yang akan masuk ke dalam tubuh.
Sebagai #SahabatTanpaBatas, Gramedia selalu menyediakan beragam buku bermanfaat serta original untuk Grameds menambah informasi dan ilmu.
:strip_icc():format(jpeg)/kly-media-production/medias/3429708/original/083722500_1618477419-Ilustrasi_puasa_1.jpg)
Liputan6.com, Jakarta - Menjalankan Ibadah puasa di bulan Ramadhan tentu menjadi kewajiban seluruh Umat Islam yang sudah baligh. Untuk mereka ini, Allah SWT memberikan keringanan bagi umatnya dengan cara puasa qadha.
Puasa Ramadhan memang wajib dilaksanakan bagi seluruh kaum muslim yang telah memenuhi syarat. Hanya saja, seseorang boleh meninggalkan puasa Ramadhan lantaran keadaan tertentu.
Kendati diperbolehkan tidak berpuasa Ramadan, wajib hukumnya mengganti puasa di hari lain setelah Ramadhan. Mengganti puasa Ramadhan sebaiknya dilakukan dengan segera supaya tidak lupa.
Cara menggantinya pun tak perlu puasa berturut-turut, sehingga jadwalnya bisa diatur diri sendiri. Kegiatan ini diawali dengan membaca niat membayar utang puasa di malam hari atau pada waktu sahur.
Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin. Bacaan niat ganti puasa Ramadan karena mengalami menstruasi, sama saja dengan niat puasa qadha karena faktor darurat lainnya seperti sakit, dalam perjalanan jauh, dan lain sebagainya. Artinya: "Aku berniat untuk mengqadha puasa Bulan Ramadhan esok hari karena Allah SWT.".
Bacaan latin: Allaahumma lakasumtu wabika aamantu wa'alaa rizqika afthortu birohmatika yaa arhamar roohimiin. Meski begitu, dalam buku Pintar Puasa Wajib dan Sunnah yang ditulis Nur Solikhin, terdapat dua pendapat mengenai urutan pelaksanaannya, yaitu:. Sebuah hadis Rasulullah SAW menerangkan, qadha boleh dikerjakan terpisah atau tidak urut. "Qadha puasa Ramadhan itu jika ia berkehendak maka boleh melakukannya secara terpisah.
Memasuki bulan Ramadhan, setiap umat muslim yang sudah balig wajib melaksanakan puasa selama sebulan penuh. Maka dari itulah, sebagai umat muslim, Anda harus tahu bacaan. Ramadhan yang benar. sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW.
