Hadits 5 Perkara Yang Membatalkan Pahala Puasa. Artinya, “Betapa banyak orang yang berpuasa namun dia tidak mendapatkan sesuatu dari puasanya kecuali rasa lapar dan dahaga” (HR An-Nasa’i). Dalam kitab al-Fawaidul Mukhtarah li Saliki Tariqil Akhirah, Habib Zain bin Smith memberikan tiga penafsiran terkait ayat di atas. Saya akan menjamin pahalamu satu hari penuh dan diterima di hadapan Allah subhanahu wata’ala,” lanjut Syekh Abdul Qadir. Saya akan menjamin pahalamu satu bulan penuh dan diterima di hadapan Allah subhanahu wata’ala,” tegas Syekh Abdul Qadir. Saya akan menjamin pahalamu satu tahun penuh dan diterima di hadapan Allah subhanahu wata’ala.” Namun, sikap seperti pertama saat ia datang tidak kunjung berubah, dan tidak mau makan apa yang dihidangkan di hadapannya. Dengan itulah, akhirnya Syekh Abdul Qadir mengatakan, “Tinggalkanlah, engkau telah hina di hadapan Allah subhanahu wata’ala”, dan setelah kejadian itu orang tersebut menjadi Nasrani bahkan mati dalam keadaan kafir.
Tiga hal di atas, harus disadari bahwa sangat berdampak negatif bagi orang yang melakukan puasa. Karena, jika tetap melakukannya, orang yang berpuasa hanya bisa melakukan puasa tanpa mendapatkan pahalanya.
Rasulullah Saw bersabda: “betapa banyak orang yang berpuasa tapi hanya mendapatkan rasa lapar dan haus karena puasanya (tanpa mendapat pahala)”. “5 hal yang membatalkan pahala puasa: kebohongan, ghibah, adu domba, melihat dengan syahwat dan sumpah palsu”. Ghibah, yaitu membicarakan tentang keburukan saudara sesama muslim meski perkataan tersebut benar. Murtad, keluar dari Islam dengan niat, perkataan atau perbuatan, meski hanya sebentar. Menurut Imam Romli: jika tak sadarkan diri sehari penuh, maka membatalkan puasa. Masuknya benda ini tidak membatalkan jika: lupa, dipaksa atau ketidaktauan yang ditolerir (karena hidup jauh dari ulama/ baru masuk Islam).
– Ibnu Abi Hatim berkata : سمع منه أبي ولم يحدث عنه٬ وقال فيه نظر٬ لا يصدق. Hadits Lemah dan Palsu yang Populer di Indonesia, Ahmad Sabiq bin Abdul Lathif Abu Yusuf. Takhrijul Ihya’ ‘Ulumuddin, Al-Hafizh Abi Fadhl Zainuddin ‘Abdurrahman bin Husain Al-‘Iroqi, cetakan Maktabah Daar Thabariyyah, Riyadh. Tamamul Minnah fit Ta’liq ‘ala Fiqhus Sunnah, Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani, cetakan Daar Ar-Rayah, Riyadh.
🔍 Hadits Tentang Valentine, Tugas Seorang Istri Yang Baik, Pengertian Izzah, Kisah Menghormati Orang Tua, Sebutkan Perilaku Perilaku Orang Yang Beriman Kepada Malaikat, Musafir Islam, Managemen Qolbu, Makalah Kedudukan Wanita Dalam Islam, Tentang Qurban, Hadist Akhlak Terpuji.
Hari Senin tanggal 19 April 2021, merupakan Ramadhan ke - 7 bagi umat islam yang menjalankan puasa, begitupun warga Pengadilan Agama Rantauprapat. Suasana Ramadhan terasa jelas di lingkup organisasi / kantor Pengadilan Agama Rantauprapat dengan adanya kegiatan Pembinaan Mental ( BINTAL ) dan Tadarus yang rutin dilaksanakan setiap hari sejak tanggal 15 April 2021.
“Taqwa ini merupakan harapan, dalam artian, dengan puasa kita menjadi bertaqwa, bukan hanya ketika berpuasa, tapi secara terus menerus, untuk bulan-bulan dan tahun-tahun berikutnya. Sebagai tolak ukur dan kaca perbandingan, apakah kita telah meraihnya atau masih jauh dari targetnya. Dalam al-Qur’ān, telah dijelaskan beberapa indikatornya, antara laoin : Pertama, al-khawf minal Jalīl (rasa takut kepada Allah Yang Maha Agung,Orang bertaqwa semestinya merasa selalu diawasi, kapan pun dan dimanapun, Juga mengakui bahwa selain Allah swt adalah kecil. Nabi Muhammad SAW bersabda, "Betapa banyak orang yang berpuasa namun dia tidak mendapatkan dari puasanya tersebut kecuali rasa lapar dan dahaga.". Berusaha untuk memelihara puasa dari hal-hal yang membatalkan pahalanya, sehingga kita dapat mencapai kualitas dan kuantitas taqwa.
Karena ujung dari diwajibkannya puasa adalah melahirkan insan bertakwa, maka sudah selayaknya harus menjadi sebuah momentum untuk meninggalkan maksiat. Artinya: Betapa banyak orang yang berpuasa namun dia tidak mendapatkan sesuatu dari puasanya kecuali rasa lapar dan dahaga. Bahwa dalam kitab Al-Fawaidul Mukhtarah li Saliki Tariqil Akhirah memberikan tiga penafsiran terkait hadits di atas. Saya akan menjamin pahalamu satu hari penuh dan diterima di hadapan Allah Subhanahu Wata’ala,” lanjut Syekh Abdul Qadir. Saya akan menjamin pahalamu satu bulan penuh dan diterima di hadapan Allah subhanahu wata’ala,” tegas Syekh Abdul Qadir. Dengan itulah, akhirnya Syekh Abdul Qadir mengatakan: “Tinggalkanlah, engkau telah hina di hadapan Allah subhanahu wata’ala.” Dan setelah kejadian itu orang tersebut menjadi Nasrani bahkan mati dalam keadaan kafir, naudzubillah.
Tiga hal di atas, harus disadari bahwa sangat berdampak negatif bagi orang yang melakukan puasa. Karena, jika tetap melakukannya, orang yang berpuasa hanya bisa melakukan puasa tanpa mendapatkan pahalanya.
Kedua , ghibah (menggunjing). Ghibah merupakan membicarakan kejelekan orang lain. Berprasangka buruk kepada orang lain. Membicarakan apa yang dibenci orang lain ketika orang itu tidak ada.
Ghibah pun merupakan perbuatan yang menjijikan. Orang yang mengunjing seolah-olah dia itu memakan daging saudaranya yang sudah mati. Berkenaan dengan ghibah, Allah SWT berfirman yang artinya, "Wahai orang-orang yang beriman!
Jauhilah banyak dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa, dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain, dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa jijik….".
:strip_icc():format(jpeg)/kly-media-production/medias/3987319/original/078400000_1649259862-pexels-pok-rie-683833.jpg)
Liputan6.com, Jakarta Puasa tidak hanya tentang usaha mencegah dari hal-hal yang bisa membatalkan. Lebih dari itu, puasa Ramadhan pada khususnya harus menjadi sebuah momentum untuk meninggalkan maksiat. Semua itu terungkap dalam sebuah hadist Rasulullah yang beliau sampaikan beberapa abad silam.
Artinya, “Betapa banyak orang yang berpuasa namun dia tidak mendapatkan sesuatu dari puasanya kecuali rasa lapar dan dahaga” (HR An-Nasa’i). Seperti dikutip NU, hadist di atas secara jelas memberikan suatu pengertian bahwa betapa banyak orang melakukan puasa dan sukses mencegah dirinya dari hal-hal yang membatalkan puasa, hanya saja tidak mandapatkan pahala. Dalam kitab al-Fawaidul Mukhtarah li Saliki Tariqil Akhirah, Habib Zain bin Smith memberikan tiga penafsiran terkait ayat tersebut, yaitu:. Alasan ini sebagaimana yang disampaikan oleh Rasulullah dalam sebuah hadistnya.
Artinya, “Lima hal yang bisa membatalkan pahala orang berpuasa: membicarakan orang lain, mengadu domba, berbohong, melihat dengan syahwat, dan sumpah palsu” (HR Ad-Dailami).
